queyntefantasye: (Default)
Как и все в этом мире, социальные сети – палка о двух концах. Главное зло в них, конечно, то, что они зачастую показывают эдакую глянцевую версию жизни и этим, во-первых, подтачивают самооценку (посмотри, как у всех все хорошо, один ты лох – дома сидишь, в интернетик тупишь), а во-вторых, подспудно побуждают участвовать в этом соц. соревновании. То есть юзер фэйсбука, скажем, напрягается, видя феерию счастливых и всесторонне успешных людей у себя во френдленте, и снимает это напряжение частично тем, что пишет статус вроде «ах, как замечательно сидеть с любимым человеком в обнимку у компьютера! Ты моя пушистая любимая зайка!». В прошлом году об этом даже маленький фильм сняли, "What's on your mind" называется.

Второе же зло социальных сетей в том, что вещи, смытые, казалось бы, водами Леты, в них имеют тенденцию всплывать. Бывшие, например, бойфренды там бултыхаются. Так бы остались приятным воспоминанием, а так пузыри идут – напоминают, что мир не стоит на месте, и все мы меняемся, некоторые в неожиданные стороны.

Например, давеча на фэйсбуке увидела, что партнерша одного давнишнего бойфренда тоже ведет жж, и пошла, естественно, полюбопытствовать. Они вместе уже что-то очень долго, у нее свои дети, потом у них вместе дети, короче, большая семья и все живут на зарплату одного программиста. Какое-то время назад они переехали на север от Торонто, в какой-то маленький городок или сельскую местность, купили дом, занялись натуральным хозяйством, все счастливы.

А в жж у нее пост: почему, мол, мы уехали из города. Ну, природа там, много места, животные, чистый воздух. И тут, внезапно: И наконец-то мои дети в школе окружены другими белыми детьми, блондинами с голубыми глазами.

И так далее )
queyntefantasye: (Default)
Как известно, во времена Советского Союза много усилий было положено на то, чтобы создать какое-то общее культурное пространство, которое связало бы республики (очень, естественно, между собой культурно отличные). Касалось это, конечно, и детской литературы, и во многом эти усилия были успешными: не зря в русском интернете говорят про "общих чебурашек", которые роднят выходцев из бывшего СССР.

Но тут уместно спросить: как и из чего создавалось это общее культурное пространство?

Грубо говоря, я бы поделила его на три общие части:

Read more... )
queyntefantasye: (Default)
А вот расскажите мне, были ли у вас какие-нибудь интересные заблуждения, которые долго не развеивались?
Уверена, что у всех есть что порассказать: в наш век информации проверить-то все можно, но проблема, конечно, в том, что многое просто не приходит в голову проверять.

Например, как-то раз, читая вслух средневековый бестиарий, я вдруг узнала, что электрик К в тридцать лет все еще верил в медведя, сосущего зимой лапу, чтобы не помереть с голоду (он еще со мной и спорил! "а как, по-твоему, медведь выживает зимой?" спрашивал электрик К, всем видом выражая презрение к глупым женщинам).
Ну и мало ли что. В каком возрасте обычно узнают, что ежик не носит яблочки на спине (и не лазит на лозу за виноградом), а предпочитает насекомых (улиток, лягушек, жаб, и вообще они всеядны, кажется)?
Про то, как выглядят и проводят время кроты, я вообще молчу. Нас все детство обманывали!

А кукушка, подкладывающая в чужие гнезда яйца? Да, это факт, но с таким же успехом могло быть сказкой. (Оказывается, индивидуальные кукушки ее и специализируются по конкретным видам птичек. С ума сойти.)
В сумчатых животных мне тоже с трудом верится. И в утконоса.

Мое собственное грандиозное заблуждение, правда, было не зоологическим.

Постыдное признание )
queyntefantasye: (Default)
Ну, раз уж пошел такой разговор, то хотелось бы добавить к предыдущему посту.
Один из комментаторов "извне" пришел спросить, почему же я пишу по-русски, если у меня в эмиграции дела идут неплохо.
И меня, и нескольких моих френдесс этот вопрос сильно озадачил.
Получается, что надо выбирать, какой язык тебе ценнее, чтобы этим обозначить свою лояльность, что ли. На самом деле, такая логика очень много объясняет из того, что я наблюдаю у людей, живущих во внутреннем гетто. Раз дела хорошо - пиши только на английском. Если ты патриот - избегай английского общения, общайся с русскими, превозноси русскую культуру и, главное, постоянно гордо заявляй, что ты не канадец. Этого я много вокруг себя наблюдаю. Более того, бывали моменты, когда меня пытались стыдить за мою национальную идентификацию.

Read more... )
queyntefantasye: (Default)
Я часто думаю, как же мне все-таки повезло, что мы эмигрировали в Канаду, и насколько мне комфортно именно в этой социальной среде. Такое впечатление бывает, как будто я родилась быть канадкой и наконец-то нашла свое настоящее место.

1. Канадцы постоянно извиняются. Вообще они известны как нация, представители которой говорят "извините", если их толкнули в метро. Это я! На самом деле я извиняюсь даже больше местных, но хотя бы не сильно выделяюсь на их фоне.

Личное пространство, правописание и одежда )
queyntefantasye: (Default)
Нашла у самой себя, еще из периода диссертации. Старое, но любопытное:

То, чем я занимаюсь сейчас, можно сформулировать так: полеты фантазии в Англии шестнадцатого века. То есть - воображаемые элементы в текстах, которые якобы описывают исторические события. То есть, в основном, протестанская антикатолическая пропаганда.
Загвоздка в том, что в Англии шестнадцатого века царил такой сюрреализм, что фантазию от реальности отличить бывает очень нелегко. Медиевисты, бывает, жалуются, что в средневековых текстах откровенная выдумка зачастую выдается за правду. У меня наоборот: читаешь, думаешь - ну точно присочинил автор, начинаешь копать историю - оказывается, что примерно так оно и было.
Джон Фокс, составитель знаменитой "Книги мучеников" (The Book of Martyrs), описывает события, произошедшие, когда к власти пришла Мария Тюдор, она же Кровавая Мэри. Предистория: во время правления Эдварда Шестого, итальянец Питер Мартир был приглашен в Оксфорд как профессор, а при возвращения католицизма он, конечно, покинул страну (тут уже немножко начинается путаница, так как фамилия итальянского профессора - Martyr - по-английски и значит "мученик", но он вполне себе историческая личность).
Так вот, Питер покинул страну; но пока он был Англии, умерла его жена Катерина (кстати, бывшая монахиня, хотя Фокс ничего про это и не упоминает), и была похоронена на территории Оксфорда, недалеко от мощей Св. Фридесвиды (покровительницы Оксфорда и по сей день). И вот, пишет Фокс, злобные католики, недовольные тем, что какая-то протестантка оскверняет собой гробницу, выкопали Катерину и бросили ее тело на помойную кучу.
Когда же через несколько лет королева Мария умерла и к власти пришла Елизавета, было решено захоронить Катерину обратно, смешав ее кости с костями Св. Фридесвиды, чтобы, если какой-то безумец захочет опять ее выкопать, он бы не смог разделить двух женщин (if anyone "will be so mad hereafter to remove this woman's bones again, it shall be hard for them to discern the bones of her, from the other").

Скажу честно: )
queyntefantasye: (Default)
Дивная peggotty спрашивает у себя в журнале: "Поэтому, если вам не сложно, назовите, пожалуйста, книжку (можно одну, можно тысячу), от которой было сложно оторваться именно вам. Сразу поясню, что "невозможно оторваться" - это единственный критерий отбора. Нужна такая книжка, ради которой вы на пару часов или дней перестали есть, мыться и кормить кота, просто потому что патриа о муэрте, увидеть Париж и дочитать, неважно были ли это труды Шлейермахера или ну, допустим, двадцать третья часть скотологической додекаэдрологии "Воины Меча и Ча-ча-ча" - "Последний клинок: был не ок". Как человек, который в свое время за один присест прочел сразу два тома "Голодных игр" и не жалеет об этом, я вас только пойму."

На поставленный, собственно, вопрос мне ответить трудно, потому что я вообще так читаю, мне от текста как такового трудно оторваться (скажем, в ноябре я тоже вдруг стала человеком, который за один присест прочел сразу два тома "Голодных игр", хотя никаких особенных чувств они у меня не вызвали).

А бывает еще резонанс, когда книга вдруг сплетается с происходящим, и оторваться невозможно: когда на улице дождь, и под прозрачный перебор нот Ричарда Клэйдермана в "Голубятне на желтой поляне" все бежит и бежит по пустынным коридорам Ярослав в поисках Игнатика, мечась в отчаянии, тянутся и тянутся ноты. Или, наоборот, жаркий апрель, у меня закончились университетские экзамены (первый год), я вся выжата как лимон, выкручена как тряпочка, еду домой в Торонто и читаю "Белый олеандр", и горести героини булькают в моих пустотах, я не-могу-оторваться, меня качает неваляшкой. За четыре часа поездки я прочитываю роман целиком, выхожу к встречающему меня бойфренду наполненная до краев, сажусь в машину и начинаю горько рыдать.

Самый прекрасный, самый долгий и волшебный резонанс у меня случился примерно год назад, когда в прошлое зимнее солнцестояние на Торонто пролился freezing rain (ледяной дождь) и у половины города выбило электричество. Я проснулась рано утром, в абсолютно ледяной квартире. Я жила тогда в полуподвале, и на самом деле такие помещения неплохо держат тепло, но электричество пропало в три ночи, как оказалось, и к утру квартира изрядно остыла. Пол и стены, в частности, дошли до температуры промерзшей земли, которая их окружала. По полу ходила абсолютно обалдевшая толстая кошка. В окно спальни, и так небольшое, просачивался тусклый зимний свет, пробравшись через сложный лабиринт из обледеневших веток сирени.

Ситуация была критическая... )
queyntefantasye: (Default)
Вдогонку к предыдущему посту: как-то раз пришел ко мне в гости молодой человек. Беларус. С романтическими намерениями.

Зашел в спальню и ужаснулся. )
queyntefantasye: (Default)
Как-то раз я пришла в гости к близкой подружке-канадке. Тоже PhD-студентке, кстати, на пару лет меня старше. На улице лил дождь, зонтик у меня был мокрый, и я с порога сказала: слушай, можно, я зонтик раскрою сушиться? где можно поставить?
На что подружка слегка замялась и сказала: Ты знаешь, есть такое шотландское суеверие - если в доме раскрывать зонтик, то протечет крыша.
Я к ней стояла спиной, поэтому интонацию не уловила (а жила она, кстати, на втором этаже десятиэтажки) и ответила, хихикнув: О, это еще ничего! Вот в России говорят, что если в доме раскроешь зонтик - кто-нибудь умрет. Так куда можно поставить?
И тут я повернулась и увидела выражение ее лица. Зонтик у меня в руках дрогнул.
Положим в ванную закрытым, чтобы вода стекла, сказала подружка металлическим голосом.

У всех, наверное, есть такие суеверия, которые вроде бы и глупы, и нелогичны, но все равно рука сама тянется их выполнять. Я-то зонтик в доме открываю, но про смерть каждый раз думаю. И еще про пожар, когда свищу. Потому что плохое трудно забыть.

А есть еще другие суеверия - просто милые, которых приятно иногда послушаться. Вот например, в своей книге суеверий я вычитала, что на подоконник надо класть спелые помидоры, чтобы отпугивать злых духов. И до сих пор оно греет мне душу.
Поделитесь со мной добрыми, приятными суевериями?
queyntefantasye: (Default)
Через пару месяцев после смерти папы мне приснился сон, будто он приходит к нам с электриком К в гости (мы тогда как раз съехались). При этом я очень четко понимаю, что это - посмертный визит, и из-за этого еще больше рада, что он пришел повидаться.
И вот я его провожу в кухню, делаю чай, мы все садимся за стол, ведем какой-то незначительный разговор, чуть ли не о погоде. И тут электрик К не выдерживает. И спрашивает что-то вроде "а Вы ведь умерли?"
И повисает неудобная пауза. А я под столом изо всей силы пихаю электрика К ногой и делаю ему страшные глаза, подразумевая: "Ну ты совсем обалдел, ты хоть думай, что и у кого спрашиваешь!"
Да. Папа слегка обиделся, кажется. Не нашелся, чего ответить.
И с электриком К у нас тоже потом как-то не заладилось.
queyntefantasye: (Default)
Чего-то вдруг вспомнилось, как один юный мальчик пытался меня впечатлить. Мы ходили на свидания, и он все очень благоговел перед моей начитанность и культурностью, и все придумывал, чего бы мне такое показать необычного, чтобы я поразилась.
И вот, буквально на втором свидании, он спросил меня, не видела ли я фильма Any Hole (любая дырка). Я от неожиданности подавилась белым вином и призналась, что нет. И даже не слышала про него никогда.
Как! закричал мальчик. Ты не видела дивный фильм Any Hole? Какой позор! Это же классика! Он такой... необычный! Его каждый должен посмотреть, и я обязательно тебе его покажу.

Сначала я надеялась, что мальчик забудет, но он при каждый встрече приговаривал, что вот, фильм Any Hole ждёт меня. Я кисло изображала радость, так как мальчик был своеобразный, и я себе по названию живо представляла какой-нибудь трэш-артхаус-порн с таким зажигательными названием.

Наконец, как-то вечером мы оказались у него дома.
Мальчик сделал мне чаю, нарезал сыра и, несмотря на все мои надежды, радостно объявил, что вот теперь наконец-то он мне покажет свой любимый фильм Any Hole, и я его тоже сразу полюблю. Видно было, что средства и цель у него перепутались, и даже если я вдруг разденусь, фильм мы все равно будем смотреть.
Вздыхая, я смирилась.

Мальчик побежал к телевизору, нажал кнопочку, пошли opening credits... и тут я увидела название фильма.
Оно оказалось совсем не тем, что мне все это время слышались.

кто-нибудь угадает, что за фильм показал мне культурный мальчик? )
queyntefantasye: (Default)
Пока я тут сижу с бабушкой, мне интернетом навеяло: вот интересно, по-моему, это очень все-таки советская (или русская? или восточно-славянская?) модель - наказывать ребенка за то, что он причинил себе вред. Поднять там упавшего ребенка и вместо утешения - отругать за то, что бегал или не смотрел под ноги. Ребенок пришел с гуляния с разбитой головой (незнакомый мальчишка кинул кирпичом)? Накричать за то, что не с теми детьми играл и не так себя вел. Играл в жмурки и ушиб себе нос о железную перекладину? Дааа, когда же головой думать-то начнешь?
Ведь по сути, конфликт во многих советских детских книгах - того же Крапивина или даже Гайдара - основан именно на такой идее, что как бы не было плохо, от взрослых все равно надо все скрывать до последнего, чтобы не добавили.
И ведь вовсе не из злобы. Частично - от испуга, даже, может, из сочувствия, а частично - из искреннего желания помочь, научить, исправить детскую непутевость раз и навсегда.

У меня, например )
queyntefantasye: (Default)
В романе Астрид Линдгрен "Пеппи Длинный Чулок", главная героиня, несомненно, очень странный персонаж для маленького шведского городка. В то же самое время, довольно быстро все жители, включая взрослых, привыкают к ее присутствию и даже привязываются к ней, не ожидая, что она будет следовать их правилам. Это очень хорошо видно из школьных сцен: хотя вначале и совершаются попытки "приручить" Пеппи и заставить ее исправно ходить в школу, очень быстро становится ясно, что они не увенчаются успехом. В то же время, учительница Томми и Анники сочувственно относится к Пеппи, не препятствует ее визитам в школу, как бы эти визиты не отвлекали учеников. Когда Пеппи отправляется с классом на пикник, учительница деликатно объясняет одной из мам, что Пеппи выросла на корабле и поэтому ее поведение может казаться немного странным.
Таким образом, хотя маленький шведский городок и живет по своим собственным правилам, эти правила очень гибки, когда дело доходит до "особенных" детей и ситуаций. Представители власти (школьной или городской) не только не преследуют Пеппи, но и всячески пытаются ей помочь.

Тем более интересно переосмысление )
queyntefantasye: (Default)
Чего-то вспомнилось, как давным-давно, еще во времена степени бакалавра, в одном маленьком канадском университете, я брала класс по Вильяму Блейку. Который начинался в 8:30 утра.
Это и сейчас рановато, а в те годы это было просто безумно рано, и меня постоянно качало, тошнило и клонило в сон.

И вот одним утром мы обсуждали известное стихотворение "Лондон", а именно - третью строфу:

How the Chimney-sweepers cry
Every black'ning Church appalls;
And the hapless Soldier's sigh
Runs in blood down Palace walls.

И меня вдруг осенило (а надо сказать, что говорила я вообще в лекциях много, и в этом классе - в особенности, чтобы не заснуть). Я подняла руку и с энтузиазмом сказала: это очень интересный образ! что крики трубочистов жгут каждую церковь, как огнем!
Преподавательница наша слегка поперхнулась, и как-то неуверенно покивала.

Ну как же! удивилась я. Ну вот смотрите, у Блейка же прямо написано, что церковь чернеет. Покрывается копотью от этих криков. Ну "appalls" же!

Преподавательница посмотрела на меня как-то очень сложно. Как будто я прямо перед ней начала сходить с ума, и она не знала, как реагировать. И очень быстро перевела эту дискуссию на другую тему.

Еще минут двадцать я сидела, внутренне негодуя и бурля. Пока до меня вдруг не дошло, что "опалять" - это вообще-то русское слово.
queyntefantasye: (Default)
Идут по вечернему Берлину два филолога, юрист и финансист. Живущая в Гамбурге финансист, родом из суровых предуральских областей, очень живо в лицах показывает, как у нее в городе сидят на корточках гоблины, потягивая из баночки Ягу. Два филолога и юрист, уехавшие в гораздо более нежном возрасте, ахают, пугаются и пытаются выяснить, из чего сделана Яга, и почему там ударение на первом слоге. Оказывается, они вообще всю жизнь считали, будто этот напиток назван в честь Бабы Яги.

Тут они подходят к какому-то немецкому магазинчику с веселом названием "Бодега", чтобы купить там вина и продолжить беседу дома. Пока все остальные, хихикая, шутят насчет бодег и бодяг, финансист вдруг замирает и с тревожным лицом спрашивает берлинского юриста: "Послушай! а ты полностью уверена насчет алкоголя в этом магазинчике?"

В свете дискуссии вопрос воспринимается, конечно, совершенно однозначно (хотя финансист потом клялась, что ее интересовало главным образом соотношение цены и качества). Филологи кидаются ржать, а юрист оскорбленно выпрямляется и отвечает: "Ну знаешь! мне как-то никогда не приходило в голову поинтересоваться, не паленое ли в немецких магазинчиках бухло."

Вот если выпустят журнал про образцовых девушек советской и пост-советской эмиграции, то на обложке будет наша четверка, вылавливающая столовой ложкой вишни из рома.
queyntefantasye: (Default)
Когда-то лет шесть назад со мной поделились не то болгарским, не то сербским комплиментом, который звучал так: "Я бы пошел с тобой воровать коня." Это значит - на тебя можно положиться даже в нестандартных ситуациях (как в рассказе О. Генри "На помощь, друг!").

С тех пор я все раздумываю над этой фразой, и чем дальше, тем больше убеждаюсь в ее хрустальной звонкости и ясности, а также исключительной полезности. Со временем, для удобства, я разделила ее на три ступени:

Read more... )
queyntefantasye: (Default)
По наводке любезной [livejournal.com profile] annakirspb, посмотрела «Сто лет после детства». Ах, где мои пятнадцать лет! Хотя я в таком возрасте гораздо меньше руководствовалась литературными моделями, чем главный герой. Учитывая, что моей любимой книгой тогда была «Мастер и Маргарита», оно, возможно, и к лучшему.

И еще раз убедилась, во время просмотра, что для Настоящего Чувства необходимо много свободного времени и жаркая погода. Недаром в средневековье писали о демоне полудня (noonday/noontime demon) – демоне скуки, вялости, незаинтересованности в нормальных занятиях, который навещает отшельников и даже простых монахов. Это состояние, особенно в случаях пустынников, частично привязывалось к полуденной жаре.

Read more... )
queyntefantasye: (Default)
Бесприданница, за чьими приключениями на русских сайтах знакомств я с огромным интересом наблюдаю, пишет об смс, полученной перед самой встречей:
"Слушай, ты не спрашивала, а я не говорил… Я и мой друг - оба женаты. Надеюсь, этот факт не будет нам мешать?"

Вот что интересно, это ведь русских мужчин фишка, полностью. То есть какие-то женатые канадцы, я не сомневаюсь, тоже ходят на сайты знакомств за сексом: но они свое семейное положение прямо указывают и потому отфильтровываются от общения с теми, кто ищет отношений.
А вот в те времена, когда я еще общалась на эту тему с русскими, я даже один раз согласилась сходить на кофе с таким кадром (факт женатости мне тоже был явлен не  сразу, ох, не сразу). Естественно, ни спать, ни встречаться с ним я не собиралась, но он показался мне таким.... просто эталоном русской маскулинности (непринужденные рассуждения о том, что его жена - взрослый человек, и прекрасно понимает, то у мужчин есть всякие нужды: например, он по работе уезжал на год - что, неужели у нее могли быть иллюзии в его верности?), что мне захотелось ну хоть одним глазком глянуть на это сокровище, искренне считающее, что девушка на шестнадцать лет младше просто спит и видит быть любовницей женатого мужчины (он мне предлагал много дать! ну... в интеллектуально смысле, конечно. помочь эмоционально повзрослеть. быть моим духовно-сексуальным ментором, вот).

Но наша встреча так и не состоялась, так как наставлять в истинной женственности он меня начал прямо текстовыми сообщениями, не теряя времени, так сказать (я должна была быть мягкой и уступчивой, и помнить, что женщины - с Венеры; с Венеры, говорю, а не "разумные ящерицы с Юпитера"!), и буквально за два дня достал так, что я предложила ему рассуждать на эти темы с женщиной, связанной с ним законным браком, а меня оставить на неверной дорожке андрогинности.
Слишком уж эталонный оказался.
queyntefantasye: (Default)
В популярном сериале "Декстер", главный герой постоянно рефлексирует на тему своей эмоциональной несостоятельности. Ходя по улицам Майами, он завистливо думает, что все кроме него способны спокойно веселиться, не чувствуя себя некомфортно при больших скоплениях народа; не задумываясь постоянно, правильно ли они себя ведут; не работая над впечатлением, которое они производят на других; не чувствуя себя out of place. Другие люди, размышляет социопат Декстер, они всегда, всегда естественным путем знают, что и как сказать, как отреагировать. Их привязанности и неприязни всегда полностью естественны - и потому, по мнению Декстера, гораздо ценнее, чем его собственные.

Этот синдром Декстера я наблюдала множество раз: например, им страдают почти все подростки, которым кажется, будто только они мучаются поисками и метаниями, а все остальные вокруг них уверенно выбирают самые подходящие варианты и вообще знают, что делают. Сериал нарочно утрирует этот аспект (особенно по сравнению с книгой), частично для того, чтобы показать, насколько искусственны наши понятия морали, общения, семейных и романтических связей. По сути, мы пойманы в противоречии популярной культуры: с одной стороны, мы слышим мантру "просто будь самим собой!", а с другой стороны, постоянно публикуются горы книг (включая незаходящее солнце Дейла Карнеги), которые рассказывают нам, как это самое "я" наилучшим образом конструировать. Естественно, что очень немногие люди (если такие вообще существуют) инстинктивно знают, как взаимодействовать с другими, как строить отношения, как вести себя в группах. Те, кто делает это хорошо, как правило, смогли создать крепкие, действенные алгоритмы и стратегии на базе жизненного опыта - как и сам Декстер, живущий, в общем-то, нормальной социальной жизнью.

Read more... )
queyntefantasye: (Default)
Когда-то давным-давно, когда я еще тусовалась на русскоязычных сайтах знакомств, я подхватила там русско-израильского специалиста по оборонным системам, который в Торонто стал бизнесменом. Одним из его бизнесов было изготовление всяческой продукции из меха - шубки там, рукавицы. Эксклюзив, короче, по большей части, для русских эмигрантов, я так поняла.

Ну и вот. Мы с ним сначала долго болтали по телефону, потом встретились. Я осталась довольно равнодушна, но благосклонно согласилась поддерживать контакт (сразу скажу, что так мы общались более полугода, пока его не заела фрустрация). И вот как-то раз звонит мне бизнесмен и говорит: "Слушай, такое дело. Не хотела бы ты побыть моделью для моего каталога шубок?"
Read more... )

Profile

queyntefantasye: (Default)
queyntefantasye

January 2017

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 05:34 am
Powered by Dreamwidth Studios